大龍村的「劍潭」，民國四十五年，為興水利建水庫，名為「劍潭水庫」。潭邊傳奇紛紛，神話添神祕，歷久不衰，更是一奇，雖不至於列入民間另類聊齋誌異，但確可助於茶餘飯飽再添情趣。 地名由來： 一是攀附於鄭成功，一是寄情於林爽文。前者是相傳三百多年前，鄭入台曾率兵至大龍村「征蕃」，連日遇蕃勇不順，鄭偶經附近深潭，慨嘆戰事不利，怨怒寶劍失靈，盛憤擲劍入潭，頓時潭水翻湧，歷七日夜始平，遂有「劍潭」之名，但是鄉譚與正史頗有差距，只具矇朧揣測之美。 後者於乾隆五十一年在彰化起兵反清，全省征戰，兵敗北遁，經造橋心念俱灰，投劍入潭。另一種說法則曰林爽文領兵過此，將士渴難耐，林爽文舉劍入地泉水湧出成潭，寶劍失潭中。 關於如何取劍，亦有傳說，一說以穀殼為繩方可釣上，曾有人以麥芽糖黏上穀殼垂釣寶，果然劍現潭面，但天遠處傳聲:「那不是穀殼，而是麥芽糖繩」，寶劍即沈。千里傳音，有其荒誕，但亦不失遐想。 另一說每月初一和十五朔望日子時潭水特別明淨，寶劍會漂浮而出，時過劍沈。鄉民相邀查證傳信，唯至今未有所獲。

劍潭水庫

力馬生活工坊從舊陶瓷廠轉型，結合產業、休閒、餐飲和原住民與客家文化，頗具特色。工坊以各族原住民的圖騰、圖案推出一系列生活陶瓷，琳琅滿目，深受歡迎。 工坊負責人南賢天是台東的卑南族人，過去在造橋鄉大西村經營陶瓷工廠，專門生產外銷為主的裝飾陶瓷。十多年前外銷陶瓷產業逐漸沒落，南賢天「回到原點」，重新思考，七年前開始設計出一系列有原住民圖騰風格的陶瓷，創造出特色。 力馬為原住民與LIMA翻譯而來，有「五」的意思，將手張開，五根手指頭代表的正是數字五，象徵著原住民習慣用自己雙手打造物品的生命力。老闆夫妻倆將自身的客家和原住民文化的特色，融入於陶瓷的創意和餐飲裡，表現出屬於力馬的特有風格。

大西村2鄰30號

經過寧靜的土地廟，繞過百年樟樹、軟毛柿共生的大樹，就是造橋當地著名的陶藝工作室「木頭窯」。邁入22個年頭的木頭窯，不只是一家鄉間陶藝工作坊，多年來創作之餘，也積極推廣陶藝文化教育；負責人徐連斌自小接觸陶藝，師承陳煥堂、李淳雄、徐啟灥、蔡俊偉老師，其陶藝作品在多項比賽中榮獲佳績。為讓民眾深入了解「陶之美」，木頭窯規劃手拉坯及陶藝教室，遊客可藉著親手拉坯捏陶過程中，滿足玩陶的樂趣。 此外，在二樓「藝品展覽館」則可欣賞到不少手工精巧的陶藝創作、茶具、花器、甕、瓶、罐、盤等作品，尤以具創意的釉色更令人讚嘆。木頭窯針對機關團體、學校及個人，量身訂做精緻結晶釉、流釉等陶藝禮品，並可依客戶指定之賀詞或圖樣燒製於陶瓶，收藏、送禮兩相宜，值得來此參觀玩陶。 五月雪．桐花情 近年來在客委會大力推動下，桐花意象與客家地區幾已畫上等號，「木頭窯」積極將桐花意象應用在各類生活陶器上，包括用色淡雅的水盆、飄滿繽紛桐花的淺盤、染上點點五月雪的茶杯、碗碟等，無不令人驚豔。由於堅持手拉抔製成，這些桐花陶器的造型、用色風格都以素樸、低調為主，相當耐看，也充分反映出桐花的婉轉、清淡性格，而木頭窯近三年來的桐花餐具組(碗、骨盤、水杯、菜盤、碗公、大拼盤)桐花陶，更獲得苗栗縣國際文化觀光局之認證。

大西村13鄰大坪2號

火炭谷休閒農場是具代表性的特色餐館，近年以木炭與南瓜研創可供觀賞又具功能性的特色伴手「南瓜精靈」，南瓜精靈圓胖的可愛造型，加入可除臭的木炭顆粒填充物在精靈體內，不僅美觀還具有調濕、除臭阻隔電磁波等功能，是傳統木炭產業與地方農特產的巧妙結合。

造橋村錦成東路8-5號

【評鑑有效期間：2022/07/26~2025/07/25】 【優良有效期間：2010/11/17~2013/11/16】 以「創造精緻空間，提昇生活品質」作為企業使命的冠軍建材集團，秉持回饋社會的心， 打造全台灣第一座綠色磁磚觀光工廠—冠軍綠概念館，希望以此提醒國人珍惜自然，關懷綠色生活及傳承磁磚歷史、地方文創藝術的重要性。 磁磚，日常生活中最常接觸卻也常被人忽略的建材，其實是生活環境最重要的裝飾建材！但您可能不知道每片磁磚必須歷經一千兩百度的高溫焠鍊，在冠軍同仁的細心監製及嚴格把關下，每片猶如藝術精品的磁磚對冠軍人而言，都是珍貴的心血結晶，「冠軍綠概念館」誠摯的邀請您來見證榮獲「國家精品獎」的磁磚綠色製程。 綠概念館展示內容共分為「綠色環保概念區」及「冠軍企業博物館」兩個主題，強調人類的生活本該依循著大自然的法則而相存相依，希望提醒參觀者愛護自然環境並重視節能減廢，共同創造綠色健康的居住環境，唯有與大自然和平共存才是人類生活的保障。另外，國內最大綠色磁磚工廠，除了讓國人了解磁磚的綠色環保製程外，也會介紹符合世界潮流的綠色磁磚建材，共同見證磁磚產業如何為環境永續盡一份心力。 ◎冠軍綠概念館緣起 感念近年天災頻繁，冠軍集團秉持創辦人重視環境保育、節約能源的經營理念，用行動倡導愛護地球，在2009年斥資億元成立「冠軍綠概念館」教育下一代「與大自然共生」及「綠色磁磚的文化」。館內希望將尊重大自然及永續經營的理念表現在生活態度中，也進一步實踐深耕地方、回饋鄉里的承諾，從節能環保時尚綠生活，開創綠活美學新時代。 「冠軍綠概念館」一樓設有：倡導「與自然共生」的綠色環保概念展示區；以及陳述台灣磁磚產業歷史、冠軍建材集團歷史的「磁磚產業博物館」區，內容包括領先同業的綠建材區、自潔功能的奈米「智能磚」、打造健康清新有氧舒適生活環境的「健康有氧磚」與環保節能減碳的「乾掛施工法」等具創意、環保的綠色產品,讓每位參訪者流覽冠軍綠概念館展示中體會到「磁磚就是最好的綠建材」。二樓規劃為藝文空間，與苗栗陶藝結合，做為陶藝文化推廣空間，未來期盼能結合藝文展演，豐富「綠概念館」的藝術氛圍，朝觀光工廠型態，提供教育、藝術等多元功能。 展望未來，冠軍建材將以「冠軍綠概念館」為綠色環保理念落實的據點。創造文化藝術聚落，陸續舉辦學術、文創活動，促進傳統產業升級與提倡時尚綠生活、開創新綠活美學。

豐湖村一鄰乳姑山2號

鄭漢步道位於造橋鄉談文村台一線路旁，往返約二公里路程，有上坡也有下坡，雖然稱不上「好漢坡」，但沿途動植物生態資源豐富，有樟樹、木麻黃、野牡丹等花木，枕木為梯，亦顯古意，且視野佳、景致宜人。 山頂的「鄭漢紀念碑」記述一段可歌可泣的故事－於五十三年間談文村有名廿多歲青年鄭漢，某日於田間耕作，一群在中港溪畔嬉戲的孩童陷入急流中，已快滅頂，鄭漢聽到求救聲，奮不顧身跳入河中救起小孩，自己卻因腳部被水壩鐵絲割傷，無法上岸而溺斃。當時教育部長閻振興為表彰鄭漢捨己救人的義行，五十四年間，在當地視野最好山上立碑紀念，並題上「人溺己溺」等字，留傳至今。 於紀念碑居高臨下，可遠眺中港溪平原及台灣海峽，視野佳是最佳賣點，因此鄭漢步道開闢後，假日前往散步、運動的民眾愈來愈多。

鄭漢步道

位在東河吊橋附近，醒目的日式木造建築建於民國時期的舊派出所，在民國77年後廢棄不用，直到2005年才在當地人士努力下，由原民會補助再造。文化館裡提供旅遊資訊服務及文化展示，展售特色工藝作品、農特產品，也有咖啡吧台可享用餐點、飲品。

三灣梨鄉是苗栗縣第10 個核准成立的休閒農業區，顧名思義區內最重要的農特產就是著名的三灣梨，還有柑橘、茶油、茶葉、茶花等特產，整個休閒農業區充滿著客家農村的迷人風情。 本區位於永和山水庫南側的丘陵地形，大抵以永和村和北埔村為中心，具豐富休閒農業遊憩資源，周邊視野遼闊，擁有秀麗宜人自然景觀。來到這裡可以慢遊的心情深入體驗，享受全家一起採果、觀察農村鄉間的生態、騎著自行車悠遊欣賞田野風光，或者沿著登山步道，走入山林享受芬多精的洗禮。此外，區內農場還可進行食農教育、農事體驗DIY 等知性活動，展現樂活農村的氣息氛圍。

「三義木雕博物館」是全台唯一以木雕為專題的公立博物館，於1995年4月9日開館，以蒐藏、展示本土與國外的木雕藝術品為主，之後在2003年5月完成二館擴建工程，增闢了木雕教學、展示、典藏、圖書資料室等空間，獨特的建築設計並於當年獲得台灣建築首獎，豐富的館藏與設施，讓三義木雕博物館正式進入新的紀元，成為國際化的木雕專業博物館。 三義木雕博物館的展覽空間為一館一樓、二樓、地下室以及二館的二、三、四樓，展示主題包括雕刻藝術的起源、中國雕塑歷代風貌、南島民族木雕、三義木雕源流、建築家具、寺廟宗教、複合媒材及當代藝術邀請展、木雕藝術特展等九部份，鉅細靡遺地將木雕之美具體呈現，遊客在參觀後，對木雕的應用與藝術將有完整且完美的體驗。 二樓展示台灣最興盛的三義木雕業，並展覽人們日常生活中所接觸的木雕，如建築、家具及雕刻工具等；寺廟神像區的精緻木雕品則充分傳達了中國民間信仰之虔誠。除了展出館藏作品，博物館每月並定期舉辦木雕師傅作品個展及專家學者講座，同時安排雕刻大師現場創作觀摩、研習會、木雕DIY等活動，讓遊客在DIY活動中親身參與木雕，動手體驗木雕的樂趣，更貼近木雕生活與藝術。

頭份市的人口眾多，向來是苗栗縣的工商重鎮，但早期並無適合的藝文演藝場所，鎮民若想欣賞文化展演，必需前往苗栗市或新竹。有鑑於此，鎮公所向文建會申請經費，並擇定頭份市鎮公所旁的中山堂及中正館加以整修，成為頭份市設備齊全的展演場所。 中山堂的所在地人口密集，交通便利，經過整修後，設備相當完善，舞台、音響、燈光、空調等都具有相當的水準，尤其是舞台，在改建時特別加深加寬，好讓大型表演團體也能有足夠的空間做出完美的表演。 而中正館則是由圖書館改建而成，目前一樓是佔地約一百坪的多功能展覽區，可辦展覽、舉辦會議及從事社團研習等活動，每月平均安排了二至三個場次的展覽，是苗栗重要的藝文場地。 中山堂及中正館在整建之後，成為各類藝術文化的展演場所，不僅豐富了苗栗縣民的精神，也成功的將文化代進人們的生活裡。

慈裕宮奉祀媽祖，俗稱中港媽祖，與北港朝天宮、東港東隆宮並稱台灣三媽祖，每年農曆正月15日賞花燈，3月23日、9月9日的廟會及中元普渡的際祀鹿典，常為中港帶來少有的熱鬧景象。石雕是慈裕宮裝飾的主體，包括入口正門與外檐裝飾、檐廊及立柱。前殿中門的一對青斗石獅，是目前所知該宮最早的石雕佳作，前殿的蟠龍石柱，是慈裕宮僅存的一對早期龍柱，柱心雕得十分細瘦，是該宮的特色。 慈裕宮最具特色的民俗活動除了元宵節的「炸邯鄲」之外，另一個就是「洗港祭江」。「洗港祭江」是全國唯一的夏季媽祖出巡，在端午節當天，由媽祖率領其他四位神明繞境中港，並在出海口進行各種儀式，儀式完畢後所有人必須背向出海口，不出任何聲音的悄悄離開，眾神像則要面向出海口退回，象徵確保這塊土地潔淨，並保護眾人平安。「炸邯鄲」則是元宵節晚間，以神轎綁著神像金身，由4名「打赤搏」、「戴錢帽」、「穿短褲」、「著布鞋」、「手拿掃把」的轎夫，沿途護送神轎在各定點接受信徒的炮陣迎接。 為何稱中港 中港明明在台灣的北部，為什麼叫「中」港呢？ 中港是竹南鎮建設最早的港市，昔時大陸人民坐船來臺，因當時對臺灣全部地理不太清楚，認為中港在鹿港、基隆當中，所以取名叫為中港。 「炸邯鄲」小檔案 台灣目前仍保留炸邯鄲活動有台東與竹南兩地，苗栗縣竹南炸邯鄲是由四名打赤膊的轎夫抬抬著玄壇元帥金身上場接受鞭炮洗禮；台東則是抬著玄壇爺附身的人上陣。 青斗石獅 青斗石獅係乾隆四十八年由信徒敬獻，質地細緻，夏日觸感清涼，會有濕潤感，極為奇特，是全台獨一無二的石獅藝術精品。 古檀香爐 一般廟裡所用的香爐，不是由金屬就是由瓷或石製成的，可是慈裕宮裡卻有一只全台獨有的『檀香木古香爐』喔，極具藝術價值。 井井泉 井井泉相傳為台巡撫劉銘傳率部駐紮慈裕宮時所開鑿，「泉湧水甘，清澈見底用石砌成六角型，名之井井泉」，現今雖已被自來水取代，但仍可以代表先民奮鬥的經過。 慈裕宮奉祀媽祖，俗稱中港媽祖，與北港朝天宮、東港東隆宮並稱“台灣三媽祖，每年農曆正月15日賞花燈，3月23日、9月9日的廟會及中元普渡的際祀鹿典，常為中港帶來少有的熱鬧景象。石雕是慈裕宮裝飾的主體，包括入口正門與外檐裝飾、檐廊及立柱。前殿中門的一對青斗石獅，是目前所知該宮最早的石雕佳作，前殿的蟠龍石柱，是慈裕宮僅存的一對早期龍柱，柱心雕得十分細瘦，是該宮的特色。

為什麼桐鑼這麼適合種杭菊呢？九湖台地日夜溫差大、相對濕度高，土壤為利於杭菊生長的酸性紅土，所以銅鑼於60年代大力推廣種植，最盛時期栽種面積廣達60公頃，產量全台第一，可說是杭菊的故鄉。杭菊的用途很廣泛，除了傳統的杭菊花茶外，也可以拿來入菜做成佳餚。秋季不妨規劃一趟銅鑼之旅，悠遊於杭菊花海中，賞花又可品嚐美食之旅！