位於屏東縣枋寮鄉中寮村北勢寮的保安宮，起建於清乾隆50年（西元1785年），至今已有兩百多年歷史，主奉神祇為保生大帝，是屏東縣保存最完整的廟宇。保安宮採兩進三開間格局，廟宇結構為三川殿、正殿、龍虎井、拜亭等，廟宇裝飾曾聘請知名藝師黃龜理、楊秀興、陳己堂、鄭振成，以神話故事及歷史人物為主題，施作雕刻、彩繪、剪黏來表現，是一座歷史悠久、藝術價值極高的宮廟。 根據廟史記載，北勢寮在明朝時期是一處土地貧瘠、人煙罕至的地方，居民主要以伐木、捕魚兼農事為生，所砍伐之木材會經由船隻運往承天府販賣。在一次夜深之日，當地先民楊開山在海上進行捕撈作業時，無意間看見岸上有一盞明 亮的燈光，在好奇心的驅使下，遂上岸查個究竟，才發現是一袋香火，上書「保生大帝香火」字樣，於是請回家中祭拜，沒想到此後聖蹟顯靈之事不斷，信眾也越來越多，因此建廟供奉。 保安宮歷經多次整修，也曾於日治昭和時代重建，當時特別採用前後對場作法，所謂對場即是劃分出不同空間，邀請不同派別的藝師分別設計及施作，而當時保安宮主要的對場藝師為台灣鑿花名師黃龜理與泉州溪底派大師楊秀興，不論就雕作風格或選用的裝飾題材，都各有特色及擅長之處，也讓保安宮的文化價值更形提高。

保安路215號

在過去，走近枋寮漁港會看到停泊滿滿地、專供接駁漁獲使用的竹筏，隨著水波輕輕輕晃的竹筏，像是哼唱一首愉快的歌，等待下一趟載送任務，不過由於近海漁業興起，捕撈技術及漁獲載運機具隨之進步，枋寮漁港陸續擴建至現今規模，並於民國85年升格為二等漁港，卻絲毫未減損漁港淳樸寧靜的氣息。 枋寮的漁塭養殖技術相當成熟，分為養殖石斑、鯛魚、草蝦的鹹水漁塭，以及養殖長臂蝦、鰻魚、吳郭魚為主的淡水漁塭，養殖面積總達650公頃，所養殖的高經濟漁類多達二、三十種。枋寮地區所使用的箱網養殖，雖然是種高成本的漁撈技術，卻是對環境影響最小的養殖方式，最重要的是，所提供的漁獲產品不僅新鮮味美還價格親切。 來到漁村街上，除了沿街林立的海產店所提供的各式海鮮料理，還不難看到吻仔魚煎、吻仔魚羹、吻仔魚湯等口味多變的小吃，因為枋寮漁港是吻仔魚的產地之一，要品嚐最新鮮的吻仔魚，往北走是頭城，向南走就是枋寮了；如果要選購海鮮品，枋寮區漁會也設有直營的生鮮漁獲超市，由漁民直接販售新鮮多樣並價格便宜的漁貨。 在黃昏時刻往碼頭方向走去，港灣內已停滿了各式漁船，也不時看見端坐碼頭或防波堤、正在享受海釣樂趣的釣客，沿著觀海步道往海堤盡處前進，夕陽餘暉拖曳出一道長長的光影，映照在海波、漁船、步道及釣客身上，卻也構成一幅柔美寧靜的日落景象。

保生村保生路437號

浸水營古道西起屏東縣枋寮鄉水底寮，穿越過中央山脈稜線後，東止於台東縣大武，古道全長47公里，海拔最高處為1,300公尺。沿線區內有「浸水營闊葉樹林保護區」、「大武台灣穗花杉自然保留區」及「大武台灣油杉自然保護區」三大保護區，極具植物地理學內涵與研究價值，非常適合生態及深度之旅。 清道光年間，台灣西部平埔族曾利用這條路，集體移民到東部後山的卑南（台東）一帶，至清光緒八年（1882年），重新拓修為開山撫番道路，定名為「三條崙道」。到了日治時期，經日本人修改為聯絡西部屏東枋寮與東部大武的警備道路，遂改名為「浸水營越嶺道」。 而浸水營古道上現存的人文遺址包括「姑仔崙舊社」、「出水坡遺址」、「浸水營清代營盤址」、「浸水營日警駐在所」，都是珍貴的史蹟；值得一提的是，胡適的父親胡鐵花於清光緒十八年曾在台灣任職台東知州時，當時便是利用這條古道過去台東述職的。 數百年來，浸水營古道歷經荷蘭、日本、民國時代，成為當時的荷蘭人、卑南族、排灣族、平埔族、漢人、日本人最便捷的越嶺道路，對於從事巡視、傳教、商業交易、移民、郵遞、健行、學術研究等助益甚多，是台灣歷史上使用年代最悠久、最具代表性、使用率最高的步道。

中華路

搭船前往小琉球新選擇！ TAIWAN Hi 新園海洋航運園區 正式開幕 小琉球去年登島人次將近300萬人次，更是逐年增加，為了紓緩東琉線交通壅塞問題，縣府大力爭取鹽埔漁港建設，從2020年起規劃新園海洋航運園區，結合候船、停車、公車轉乘、觀景及休憩等多元服務！ 「鹽琉線船運服務中心」的純白建築，融合船艦及海洋元素，預計將紓解東港漁港1/3往返小琉球的人潮，觀景平台一邊能遠眺大武山、另一邊能俯瞰漁港，打造南台灣觀山海、賞落日新地標！ TAIWAN Hi有四個意涵：「Hi」、「High」、「海」和「Highway」，台灣是海洋國家，鼓勵大家親近海洋，縣府從建設做起，給大家更舒適、更便捷的交通環境！

七孔瀑布群位於恆春半島北方加都魯溪中，七層瀑布群層層相疊，加上濃密森林原始林相，是賞瀑溯溪、健行攀高，享受山野景趣的好去處。七孔瀑布群因高度落差頗大，瀑布溪水長期沖刷溪床，而形成深淺不一的池穴，當地人稱此潭穴為「孔」，故有「七孔」之稱。七孔瀑布的入口在200縣道的春興橋頭，經都興橋1號橋後，約2公里可以到達售票口，由步道往前走，約8分鐘後可見到第一層瀑布，高約10公尺，沿著石波瀉下，甚為壯觀，經過第二成瀑布後，就可見到第三-第五層連續瀑布景觀，繼續往前行可經第六層最後抵達第七層瀑布，探索整個瀑布約略30分鐘，尋訪此瀑布別有一番意趣。造訪七孔瀑布群之後，並可與附近的風景名勝佳樂水、風吹沙、墾丁沿海景點連成一線。

三和部落位於屏東瑪家鄉屏37鄉道，來自美國的牧師喬艾光在民國32年用台灣基督教福利會（簡稱「TCS」）的資源，協助原先由霧台、三地門、瑪家鄉三個鄉的原住民移遷來隘寮墾荒，於民國56年，經村民大會會議決議改名為「三和村」。三和村實際有三個村─ 北村玉泉社區排灣族、中村三和社區排灣族，和南村美園社區排灣族、魯凱族的居住地。

中山公園位於三地門鄉中山公園內(三地門鄉公所對面)，是日治時期的忠烈祠所在地，光復後才規劃為公園，是初到三地門遊玩的必遊之地。

三地門工藝步道位於三地門鄉中正路一段，行走在工藝步道上，等於巡禮整個部落的主要工藝坊，步道以「峨格工作室」為起點，全長約453米，於民國91年由全村居民共同創作，裡面1212塊陶板也都是村裡的老人和孩子們親手繪製而成的喔。

位於三地門鄉中山公園裡的三地門文化館，是三地門鄉公所打造，文化館所在位置，是日據時期流傳下來的神社。目前委託地磨兒文化產業藝術協會經營，可說是三地門藝術工藝展售的窗口，館內規劃有「文物展示區」、「視廳室」、「交誼廳」和「觀景台」，還有座有著巨大老鷹雕塑的部落廚房，集聚了當地的藝術創作和產業，充分展現排灣文化特色。除了豐富的展覽以外，左側廣場可見巨型架高的陶壺和原風圖騰，右側的草坪地則是觀景台，帶有原風的建築掩映在綠樹間，登上觀景台二樓，可遠眺山林和溪流風光。