七孔瀑布群位於恆春半島北方加都魯溪中，七層瀑布群層層相疊，加上濃密森林原始林相，是賞瀑溯溪、健行攀高，享受山野景趣的好去處。七孔瀑布群因高度落差頗大，瀑布溪水長期沖刷溪床，而形成深淺不一的池穴，當地人稱此潭穴為「孔」，故有「七孔」之稱。七孔瀑布的入口在200縣道的春興橋頭，經都興橋1號橋後，約2公里可以到達售票口，由步道往前走，約8分鐘後可見到第一層瀑布，高約10公尺，沿著石波瀉下，甚為壯觀，經過第二成瀑布後，就可見到第三-第五層連續瀑布景觀，繼續往前行可經第六層最後抵達第七層瀑布，探索整個瀑布約略30分鐘，尋訪此瀑布別有一番意趣。造訪七孔瀑布群之後，並可與附近的風景名勝佳樂水、風吹沙、墾丁沿海景點連成一線。

都魯路七孔瀑布

海岸公路到了九棚主要是仔沙丘，前往港仔需轉接屏200線道，在頻海的山丘上可以看到一片200多公頃的廣大沙丘，當地人稱它為「台灣最大的沙漠-九棚大沙漠」，九棚溪挾帶大量的河沙，在出海口附近海域，受波浪、海流來回的搬運後堆置在河口兩側，退潮時再被強風吹上岸，堆積在高地上，形成一處近似沙漠景觀的沙丘地形。天氣佳時，許多遊客喜歡躺在沙丘上仰望月亮跳出海面的美景，傍晚時分，於沙丘上漫步別也一番意趣。

九棚大沙漠

港口村是進入滿州鄉的門戶，港口溪與港口吊橋為港口村的重要地標，如您想要一覽港口溪迷人的原鄉風，港口橋被稱為最長的人行吊橋，遊客站在吊橋上，可以看到溪流入海壯闊的海景。每天清晨與傍晚時分，在吊橋上可以看到天上雲彩的變化，水天合一的景色令人讚嘆不已，冬天時，雨量減少，溪水就成了沒口溪，因為溪流到河口時會被一大片沙洲所隱蓋。早年，行走吊橋是不需要付費，目前為滿州鄉公所管理，因此為維護週邊環境，欲過橋前，需付清潔費用10元，酌收的清潔費做為滿州鄉公所補助當地子女就學使用。白榕園位於「恆春林業試驗所港口工作站」中，白榕又名垂榕，因其樹幹與氣生根都呈灰白色而得名。白榕屬於桑科植物，生育環境為低海拔潮濕原始林間，以南部墾丁地區為著。白榕的形狀很像榕樹，葉片較榕樹葉大，最常可達14公分，具有更發達的氣根及支柱根，在潮濕的生長環境裡，白榕靠氣根吸收空氣中的水份，而氣根急速生長至地面，慢慢地加粗變成支柱根。經過長時間的生長，一株白榕會生成數不清的支柱根，並逐漸形成大片的景致，分不清母株（主根）是那一枝，才有「白榕一樹成林」之名，面積達800多坪，氣根達3、4百根，相當壯觀，有時會讓人誤以為是很多白榕， 白榕園沒有固定開放時間，工作站限制車輛進入，如要入園參觀建議可事先聯繫試驗所。

港口吊橋

滿州賞鷹已經成為賞鳥人士年度重要盛事之一，滿州鄉是一處河谷地形，四周為低山丘陵所圍繞，也由於環山屏障，此處成為恆春最佳避風之處，加上植物豐富，成為灰面鷲往南渡冬最佳棲息地，灰面鷲是台灣相當普通的一種過境鳥，它們棲息於西伯利亞、中國東北及日本，秋冬之際南遷，台灣正好位於灰面鷲往來要道，以雙十節前後數量最多，因此有人稱它們為「國慶鳥」。灰面鷲過境滿州時大多棲息在里德村一帶，而賞鷹最佳三處地點「滿州橋、山頂橋、里德橋」，由於四周空曠，視野遼闊，可以非常清楚地見到灰面鷲成群飛過來壯觀的景緻。賞鷹時間：灰面鷲過境台灣時間約於每年10月上旬至中旬，每日10時以後灰面鷲群陸續由北方飛到龍鑾潭或社頂公園上方，繼續往南方滿州鄉飛去，抵達滿州鄉上方時，已經近中午時分，此刻正是賞鷹最好的時機。灰面鷲鷹群會隨著氣流爬升至某一高度，來回地盤旋，重複地降落與升空。黃昏時，再降落在樹頂上休息，即是「落鷹」。賞鷹裝備：當您準備出發賞鷹時，「望遠鏡」與「圖鑑」是最基本的配備，一定要準備喔！當您觀察灰面鷲時，可將每一次觀察的心得、時間、地點或種類等等記錄下來，亦可詳細觀察灰面鷲飛行狀況，藉此可累積許多賞鳥的經驗，作為日後研究分析使用。切記勿穿著鮮豔衣服，避免被群鳥攻擊。 灰面鷲小檔案： 灰面鷲又名國慶鳥，面部有灰色塊，頭頂灰褐帶紅，眉斑和喉部呈現白色，是生長於西伯利亞、中國東北、朝鮮半島、日本等地。 遷徙動線：灰面鷲群有的走陸路，從西伯利亞、韓國、中國東北南下，有的走海路，經日本與琉球，最後兩路都會進入台灣東北部，順這中央山脈南北走向，飛向恆春半島，抵達滿州鄉休息，繼續啟程，越過巴士海峽，抵達較溫暖的地方過冬。

搭船前往小琉球新選擇！ TAIWAN Hi 新園海洋航運園區 正式開幕 小琉球去年登島人次將近300萬人次，更是逐年增加，為了紓緩東琉線交通壅塞問題，縣府大力爭取鹽埔漁港建設，從2020年起規劃新園海洋航運園區，結合候船、停車、公車轉乘、觀景及休憩等多元服務！ 「鹽琉線船運服務中心」的純白建築，融合船艦及海洋元素，預計將紓解東港漁港1/3往返小琉球的人潮，觀景平台一邊能遠眺大武山、另一邊能俯瞰漁港，打造南台灣觀山海、賞落日新地標！ TAIWAN Hi有四個意涵：「Hi」、「High」、「海」和「Highway」，台灣是海洋國家，鼓勵大家親近海洋，縣府從建設做起，給大家更舒適、更便捷的交通環境！

三和部落位於屏東瑪家鄉屏37鄉道，來自美國的牧師喬艾光在民國32年用台灣基督教福利會（簡稱「TCS」）的資源，協助原先由霧台、三地門、瑪家鄉三個鄉的原住民移遷來隘寮墾荒，於民國56年，經村民大會會議決議改名為「三和村」。三和村實際有三個村─ 北村玉泉社區排灣族、中村三和社區排灣族，和南村美園社區排灣族、魯凱族的居住地。

中山公園位於三地門鄉中山公園內(三地門鄉公所對面)，是日治時期的忠烈祠所在地，光復後才規劃為公園，是初到三地門遊玩的必遊之地。

三地門工藝步道位於三地門鄉中正路一段，行走在工藝步道上，等於巡禮整個部落的主要工藝坊，步道以「峨格工作室」為起點，全長約453米，於民國91年由全村居民共同創作，裡面1212塊陶板也都是村裡的老人和孩子們親手繪製而成的喔。

位於三地門鄉中山公園裡的三地門文化館，是三地門鄉公所打造，文化館所在位置，是日據時期流傳下來的神社。目前委託地磨兒文化產業藝術協會經營，可說是三地門藝術工藝展售的窗口，館內規劃有「文物展示區」、「視廳室」、「交誼廳」和「觀景台」，還有座有著巨大老鷹雕塑的部落廚房，集聚了當地的藝術創作和產業，充分展現排灣文化特色。除了豐富的展覽以外，左側廣場可見巨型架高的陶壺和原風圖騰，右側的草坪地則是觀景台，帶有原風的建築掩映在綠樹間，登上觀景台二樓，可遠眺山林和溪流風光。

三地村是屏東縣三地門鄉的政經中心，街景是整齊的棋盤格局，沿坡地而蓋的建築物，從遠處看過去，呈現緩升的階梯式排列，形成特殊的部落風貌。三地村以工藝創作聞名，各種工藝品的藝術水準極高，不僅可以帶動當地的觀光發展，同時肩負文化傳承的使命。 走訪三地門藝術村不難發現，展示陶藝、石雕、木雕、琉璃珠、原風服飾的工藝館和博物館到處林立，每一處工藝館所呈現的藝術風味不盡相同，但都充分展現排灣族和魯凱族的創作能量，賦予每一件工藝品別有特色的藝術生命，走在瀰漫豐厚藝術氣息的三地門，就彷彿置身一座充滿濃濃原民風情的藝術寶庫。 早年的排灣族和魯凱族人是以琉璃珠作為傳家之寶或嫁娶聘禮，具有掌握權力與貴族地位的象徵，而不同的琉璃珠還蘊藏著高貴、守護、勇氣、摯愛、豐收、思念等意義，也因此顏色炫麗迷人的琉璃珠是很受歡迎的工藝品，常設計為手鍊、項鍊、手機吊飾等飾品，簡簡單單的造型就相當漂亮，而這裡也有琉璃珠DIY課程，讓遊客親身體驗燒製琉璃珠的樂趣。 許多排灣族及魯凱族的藝術家們，多以個人工作室的型態從事藝術創作，譬如知名雕刻大師撒古流，精通雕刻、繪畫與陶藝，創作題材多來自於日常生活或神話故事，雕工細膩是其特色；而以陶藝創作知名的峨格大師，則擅長將原住民圖騰運用在陶藝作品裡。或許，在不受拘束的空間下，這些藝術家才得以揮灑出迭有特色的藝術作品，有機會拜訪藝術家工作室，也一定會被他們專注的創作精神所感動。 走訪藝術村之餘，還可以順道參觀口社村，該村環境原始幽靜，溪谷景致尤其絕美迷人，岩壁、巨石、溪流構成流連忘返的主因；行走於舊沿山公路時，可遠眺一座造型優美的吊橋，在公路不遠處，則有一座建於日據時代的取水廊道，是非常珍貴的歷史遺蹟。位於三地村的棋盤巷弄裡，有著全村村民的集體創作，用現代工藝創造的生活之道，融合傳統思維，在步道上呈現出三地門的工藝，長達453公尺，步道上共有1212塊美麗的陶板是由部落裡的老人和小孩共同繪製鋪成。